带有些惊悚色彩的剧情片 尤其是几段背景音乐 非常浓厚的肃杀气息 开头那段配乐甚至一度让我感觉是奥德赛 片子聚焦脑梗导致四肢瘫痪患者 围绕他们四肢的失能与残疾 是伦理道德与临床疗效之间的分野 导演用似是而非的手法一边表达了截肢后种种临床上对患者有益的结局 一边描写了公众以伦理角度出发的担忧 甚至还似有若无的表现出男主从小就有乐于“断肢”的病态倾向 直到最后 导演都没有落下裁判之锤 是以“脑”作为废用身的无声抗诉 还是以截去废用身为名的私下狂欢 就不得而知了 看客心里自有答案 就像铁轨两边 一边是母亲推着迎来的新生 一边是女儿推着送去的耄耋
导演抓住原著很有冒犯性的核心命题，借“废用身切除术”撕开老龄化照护体系深处的裂痕，理性自救与躯体尊严的博弈构成影片的底色。日间照护中心克制的影像氛围，恰到好处托举伦理困局，染谷将太饰演的漆原医生游走在医者理想与偏执边界，表演收敛内敛，把极端疗法背后自洽又危险的逻辑逐层袒露。电影铺陈大量医患、家属对峙戏份，议题铺开后却缺少持续向内掘进的力度。中段叙事节奏也趋于平缓，冲突升级依赖外部爆料推动，角色内在挣扎的刻画太过单薄。导演有意回避猎奇化的血腥场面，坚持以思辨优先，这份克制值得肯定，但故事诸多悬而未决的伦理疑问没有获得更有层次的回应。抛出振聋发聩的拷问，却没有完成更彻底的解构，只能说是立意大胆与执行稳妥，但距离深刻还有一段距离。★★
从《失控的照护》到《废用身》，再次把镜头对准了老龄化社会的隐痛。用截肢来换取所谓的“轻松”，这种极端且游走在道德边缘的医疗手段，让人不寒而栗。原来，有尊严地老去是如此难得。面对未知的衰老，谁也不敢笃定自己晚年能健康顺遂、安然离开。这不仅是一部电影，更是一部冷峻现实的警示教育片，它逼迫我们直视那个终将到来的自己。
其实神经康复学的课上讲偏瘫和截瘫患者的康复时，我真的问过老师为什么不为患者截去废肢，所以本片越往后看我真的越是背脊发凉，给所有实用主义者敲响警钟。电影的题材和章回叙事都近似记述推动安乐死合法化的《死亡医生》，可《废用身》涉及的伦理争议似乎更复杂、更令人不安，因而持续散发出阴沉、幽微的气氛，这自然与日本的国情及国民性相关，但也意味着：选择如何活着，比选择如何死去更艰难。
3.5/5。所以医生错哪儿了到底（）除非算上完全没有自我意识表现的那个，不然剩下的那些给我一种推卸责任的感觉——不是说完全个人责任论，但是实施虐待的儿子和妻子，整个社会那种扭曲的宁死不给人添麻烦的心理……哪个不比医生的刀杀人更快呢？
前几个星期看obsession我说这也许是我今年看的最恐怖的电影 但是电影哪有现实恐怖呢 有一天我老得动不了了或是瘫痪了 我有没有勇气用死换取尊严 ？
“头是我的废用身” 完成了对极端功利伦理最刺骨的叩问。漆原医生以善意之名推行截肢手术，试图用切除废用肢体的方式，消解病痛与照护的重压。可理想终究抵不过现实，舆论围剿、人性的复杂，戳破了他自洽的救赎幻想。当他看清自己的理性已然扭曲，这套救人的理论反而制造伤害，便将审判对准自身。卧轨赴死于他不是寻常的绝望自尽，而是给自己执行最后的 “A 护理”。无用的肢体可以割舍，那堕落、害人的头脑为何不能舍弃？