佛系三部曲首作最佳吧，难得内容与形式同样充实，过去字幕不好还是有影响的不过现在听听这部台词也不太难，无视常伦引发诸多命运风波的弟弟在同和尚进行哲学辩论（with关西腔）可以说非常清晰明了，他自称那些被其引向背德的人只是借用他认清了命运，和尚说菩萨的慈悲会用手挡住不该直视的命运。非常喜欢这片子里对日本房屋寺庙墓地的呈现搭配镜头轨道，那些白墙黑窗的仓库太美了，活了，啊我又想到BURN了。佐佐木功是作为大岛组的人被大岛铁粉实相寺启用的吗他到底啥时候开始专业唱歌啦演的电影不多倒都很有分量orz ps花之本寿在这部和早梦里都算主配，我一直觉得他长得像粗犷一点版本的武田真治，大概跟第一次看到他是刺青一代里的弟弟角色有关...
4+ 好吧这个是看了一半的时候写的：(多神教+宗族制)→遭压抑的力比多→(女体崇拜+女性诋侮) 面具扑拿戏好看得都不嫌长。无常偈：诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。摄影和配乐很有意思(虽然也有点过)，尤其前者，完全不走寻常路嘛。查了一下，灯光师凭《乱》和《影武者》得过奖，摄影师.....
很特别的运镜风格，有点像阿伦·雷乃的左岸派强调画面流动感，构图角度夸张，从过肩角度拍对话时，往往突出前景背部遮挡，将面对镜头的人物框在很小角落里。小提琴伴奏配乐贯穿始终。 拍成黑白片，显得情色桥段不过于露骨。红粉骷髅，白骨皮肉，色即是空，空即是色。借色相进入对佛教思想的辩论：“极乐世界里不存在快乐，只有当一个人的欲望得到满足才会有快乐，但欲望是永无止境的。极乐是无的极乐，无就是无，所以没有极乐世界。佛教除了“无”以外什么都没有。”
啊.... 舍不得璀璨俗世，啊.....躲不开痴恋的欣慰，啊.....找不到色相代替，啊 ....参一生参不透这条难题；如是因如是果，参破色相，命运无常；李银河应该会很喜欢这部电影。
胜过《曼陀罗》，如果是彩色的更棒，但实相寺不太会设计色彩。囊括生死爱恨情欲真假，轮回之中的无常。带着年轻导演对爱欲旺盛的好奇和探索、想要特立独行出奇制胜的心理拍摄的作品。 中间节奏略拖沓脉络虚弱化，独特的镜头和机位都是实相寺昭雄早期的典型风格。纯净的京都，被虚无淹没的年轻人，刺杀与投河，在河滩挖到写满经文的石块。共运退烧之后空旷的世界，不知所终的年轻人。 又一ATG出品作品，实相寺昭雄的徘徊。希望他当时可以多拍一些城市景点，大多数都是乡村，大宅，虚无的情感，大山，海，沙漠。 四时无常常轮转，见君见我即如是。