喜剧方可让小丑登场，嘲讽全开。广播革命新闻声里中产大家族的长辈在流泪，镜头一低原来只是在切洋葱，随后哼起歌来炒菜，接着便在残喘中倒在洋娃娃堆里；外面的世界在罢工暴动，大别墅里在乱交狂欢，搭配着化作轻快嬉戏的悠闲配乐的国际歌旋律；男佣人从天亮到天黑独自掘墓，死掉的大家长却已「还魂」在一旁笑看，最后和坚守旧秩序的儿子跳起舞来，挖好的墓留给了谁呢？五月里人人是傻瓜，五月之后还是六月，房子还在，秩序不变，只是死了一片小鱼。
路易马勒在《烈火情人》里讽刺了中产的爱情，在这部《五月傻瓜》里讽刺了中产的革命，中产在他这里的形象就两个词，虚伪，淫荡。第五部路易马勒，每一部都印象深刻
被蜜蜂蛰了自然知痛，年轻人总是太急，老年人总是蠢蠢欲动。此片处处隐藏着小聪明，但又丝毫不过分，马勒老师太有喜剧天分了。温特伯格？呸！你也只配拍家宴这种货色的了...
#重看#藉由葬礼汇聚家庭成员、上演夺产戏码，看似寻常家庭剧，作为社会背景的“五月风暴”从外部渗进日常，从电波新闻和遥远传说化身为搅乱田园牧歌的漩涡，各怀鬼胎的家人们在漩涡中丑相毕露。 这场被视为继承自由和解放的“新”运动，与之呼应的是最高长辈去世让后代瓜分（政治）遗产，如一面镜子照见这个家庭内部的纷争，当外面世界风起云涌，贴满各种政治光谱/性别身份的他们终究出身于同一阵营——夸夸其谈的革命青年、傲慢势力的知识分子、不事生产的庄园主，他们关心的“革命”只和自身生活有关，他们撷取到的相关信息只关乎享乐和或许遭遇的灾难，“革命”并不能阻止他们声色娱情，也不会促使他们多看一眼挖土的工人，唯有切身利益被损，他们才真正痛恨起资本家。 政治讽刺喜剧无需大开大合，轻轻巧巧地在革命边缘的乡野完成了。
富二代路易马勒讽刺有钱人的喜剧，广播里小镇上无产群众正在革命，而这家子中产围着尸体分遗产并差点上演群P，阶级面对风暴的对比。精彩的群戏人物塑造，法式优雅的田园风光。从玩了一辈子守别墅的皮寇利角色来看，有对传统文化的留恋厌弃不舍的复杂滋味，结尾集体荒诞的出逃太闹腾没收回来。法国文化
4.5 一种非常强烈的不安定和不安全感，从隶属的特定时代沉积至今，那些停滞的话语和缺席的思想却如初活跃在另一维度，这份荒谬尴尬的错位就像不否认恐惧也不承认无知的他们，心里蓬勃着默默的骄傲，却甘心追随别人走出舒适圈，只是他们都押错了注，生活并没有因此变得更好。