浪漫主义的情结。市川昆有一种西方人道主义者的感觉。他对二战被侵略东方诸国都有一种田园牧歌般的想象。战争破坏了东方宁静美好的生活，而东方大地又隐忍包容了杀人魔，令他们找到了救赎和精神家园。不知这种方式的战争反思更有社会意义，还是在浪漫主义层面上贡献更大一点。
8.3咯血残兵，滚泥虫蚁，饥馑中机警，野火尽烧野性。后段人猿伦理讨论逼格大升。尾镜渐低小背影，湮没回归（共荣）大幻影。（大冈升平小说，和田夏十编剧，市川昆导演反战最高作：杀人的不是人，吃人的不是人，成佛也不是人，战争中的一切非人。 ps. 给主角不止一个从地平线以下大仰角，漂亮但值得商榷 // 菲律宾莱特岛，太平洋战场
全片散发着腐烂、阴冷的气息，等待死亡、苟延残喘的无力感像病菌一样穿透屏幕，让观者也感虚弱。对战争残酷的直面，对人性的逼视，很少达到这么近的程度，被遗弃在鬼门关口的士兵，演绎出人性的各种畸形状态，让人心惊！
就引用市川昆的话，战争，本身就是最大的罪恶。和田夏十加入了吃人肉的片段，更加暴露了在战争背景下饥饿之后的人们如野兽般一样的人性。在最后一幕穿越英二绝望的走向美军的禁地，他说，I know it's dangerous to go there but I want to see people leading normal lives.
十足的黑暗，十足的恐惧，十足的可悲，战争在人性面前微不足道！活死人走路那段令人深省。可惜本片知名度太低了，少有人关注。日本也有对战争反思的电影。8.4
#siff# #重看# 4.5；可能是市川昆的巅峰之作吧，震撼。败军的穷途末路之旅，从沼泽地爬出穿路而过如厉鬼从地狱爬出，如蝗虫过境扫荡过人间，脸部除眼睛之外全部隐没在黑暗中，开场的特写就宣告活死人必然走向覆灭结局；阴郁光线如实质，是照穿或腐蚀他们身心的液体，反复在身体的局部流连，与被反复扔弃和穿上的鞋子、断手、尝到盐流泪的眼角呼应，都是战争荼毒人类的证据——人类非人化、异化，猎杀“猴子”不止是食人的掩盖，也是将人“降格”到其他物种的指代。 上半部重点撤退，下半部重点落在极端环境内人性之恶被激发的过程，口号式忠诚早就被只求生存下去的欲望吞噬，尊严荡然无存，所有人都在疯狂中走向心知的毁灭；影片将至中段点题「野火」——一种对远离战争、渴望过正常生活的向往，而举起双手走向野火的结尾是反战的最大化。
猛风掠过地四动，青天难平战祸，连天炮火，遍野尸骸，万里贫瘠地，难闻野花香； 苦战经年事不休，乱世无以阻隔，破衫烂履，饥肠辘辘，漫山尸骨附，人性皆沦丧。