1、基本象征：鼠笼/家庭、内转笼鼠/传统妇女、外笼大鼠/夫权，嬗变过程：内鼠食大鼠、内鼠死亡；2、欲望符号：大雨、大雪、大海、雪原、火车、车轨、青虫；3、人性镜面/熨斗底面、旧衣服/传统规范、隧道/母体；4、这是一个家庭妇女被意外强暴，并以此契机从从传统束缚中破茧而出的心理分析剧【9↑】
给个新解读 在我看来这部和小津的早安回应的问题很类似 虽说表现方式天差地别：今村片子有相当的社会性 强奸犯一定意义上是一种现代意识（有趣的是这一现代意识的具神化身患绝症）的强制入侵 它扭曲意志的同时却顺应了更为幽深的欲望——挣脱传统家庭伦理 在传统家庭中女主因出身卑贱入不了家谱 自己的孩子甚至要计作公婆所生——虽说强奸犯绝非好的选择 但至少给予了女主一个选择的机会 全片也便是女主介于选择中的自我审视——去不成的东京、逃不离的家庭、自不成的杀 最终命运替她做了选择 两方出轨对象双双死亡 胎儿流产 一切避无可避地回归到了传统生活模式 却也并非毫无改变 现代意识终究留下了什么——通过法律诉讼的形式在家谱中登上名字——一种可笑而无可奈何的和解；但实在造作 镜头也没有大岛渚凌厉
通俗劇式的情節被太不俗的意象符號給救了。父子養的鼠籠（囚禁女性的傳承）、爬大腿的蠶（性慾蔓延）、被捏死的蠶（自我閹割）、熨斗鏡面（熾熱的自我）都很豐富，貞子平岡的東京行更是最高潮處，倆人自白茫雪地一路踏入隧道（陰道）的這一路這一景，於戲內戲外都進入了無人之境。
7/10。特殊的表意独白和心理描写，象征运用娴熟又复杂。大鼠吃掉小鼠，预示了妻子得先干掉情夫和丈夫情人，否则自己被“吃”。汽笛响亮的火车、大腿根处的蠕虫分别象征性侵犯和性本能。狼藉的客厅、天花板摆动的灯泡以营造强奸的犯罪张力，雪地徒步前行一路抱着滴有农药的暖水瓶(侧/前/后的跟拍方式)。 @2016-09-16 23:34:45
在大屏幕重温，感受到了更强大的力量。在猪与军舰之后只隔了一部日本昆虫记，今村的镜头语言已经强大到将人压入座位，动弹不得。天地不仁，以万物为刍狗。需要的时候就诱之以桑叶，不需之时就捏碎于掌心。
非妻非妾无名无份， 任劳任怨如奴如妓， 阿狗阿猫胡天胡帝， 劫财劫色半推半就， 要死要活又吃又喝， 能屈能伸宜家宜国， 乘时乘势革心革面， 平起平坐谢天谢地～